10TH- STD -இயல்-1
1. "அன்னை மொழியே! அழகார்ந்த செந்தமிழே! முன்னைக்கும் முன்னை முகிழ்ந்த நறுங்கனியே!" என்ற பாடல்வரி இடம் பெற்ற நூல் - கனிச்சாறு
2. சாகும் போதும் தமிழ்படித்துச் சாக வேண்டும். என்றன் சாம்பலும் தமிழ்மணந்து வேக வேண்டும் என்ற பாடலை பாடியவர் - க.சச்சிதானந்தன்
3. “மகபுகுவஞ்சி' என்ற நூலின் ஆசிரியர் - பெருஞ்சித்திரனார்
4. பெருஞ்சித்தினார் எந்தெந்த இதழ்கள் மூலம் தமிழ் உணர்வை பரப்பினார்- தென்மொழி, தமிழ்ச்சிட்டு
5. "உலகியல் நூறு" என்ற நூலின் ஆசிரியர் - பெருஞ்சித்திரனார்
6. பெருஞ்சித்தினாரின் இயற்பெயர் - துரை மாணிக்கம்
7. பாவியக்கொத்து,பள்ளிப்பறவை, நூறாசிரியம், எண்சுவை எண்பது, கனிச்சாறு என்ற நூலை எழுதியவர் - பெருஞ்சித்திரனார்
8. பெருஞ்சித்திரனாரின் எந்த நூல் தமிழுக்கு கருவூலமாய் அமைந்தது - திருக்குறள் மெய்ப்பொருளுரை
9. "தென்னன் மகளே! திருக்குறளின் மாண்புகழே" என்ற பாடலில் தென்னன் என்பது எம்மன்னனைக் குறிக்கிறது- பாண்டியன்
10. "நாடும் மொழியும் நமதிரு கண்கள்'' என்றவர் - பாரதியார்
11. திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் இலக்கணம் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - கால்டுவெல்
12. நெல், கேழ்வரகு போன்றதாவரத்திரன் அடிப்பகுதியைக் குறிப்பதற்கான சொல் – தாள்
13. தமிழாசிரியர், நூலாக்கப் பணிகளை விரும்பிச் செய்பவர் சொல்லாராய்ச்சியில் பாவாணரும் வியந்த பெருமகனார் - இரா. இளங்குமரனார்
14. திருச்சிராப்பள்ளிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள அல்லூரில் 'திருவள்ளுவர் தவச்சாலை' நிறுவியவர் -இளங்குமரனார்
15. பாவாணர் நூலகம் ஒன்றை உருவாக்கியவர் - இளங்குமரனார்
16. தமிழகம் முழுவதும் திருக்குறள் சொற்பொழிவுகளை வழங்கி வருபவர் தமிழ் வழித் திருமணங்களை நடத்தி வருபவர் - இளங்குமரனார்
17. திரு.வி.க போல் இமைகளை மூடியபடி எழுதும் ஆற்றலைக் கற்றுக்கொண்டவர் - இளங்குமரனார்
18. திருக்குறள் தமிழ் மரபுரை என்ற நூலை எழுதியவர் - இளங்குமரனார்
19. இரா. இளங்குமரனார் எழுதிய நூல்கள் - காக்கைபாடினிய உரை,புறத்திரட்டு உரை,தேவநேயம்
20. இலையைக் குறிக்கும் ஆங்கிலச் சொல் - Leaf
21. இலையைக் குறிக்கும் தமிழ் சொற்கள் - தாள், இலை,தோகை, ஓலை
22. கோதுமையின் வகைகள் - சம்பா கோதுமை, குண்டுக் கோதுமை, வாற்கோதுமை
23. சம்பா நெல் வகைகள் எத்தனை உள்ளது - 60
24. ஒரு மொழிக்காக உலக மாநாடு நடத்திய முதல் நாடு - மலேசியா
25. மொழி ஞாயிறு என்று அழைக்கப்பட்டவர் - தேவநேயப் பாவாணர்
26. தமிழ் சொல்வளம் என்னும் கட்டுரை எந்த நூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது - தேவநேயப் பாவாணரின் சொல்லாய்வு கட்டுரை
27. செந்தமிழ் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலி திட்ட இயக்குநராகப் பணியாற்றியவர் - தேவநேயப் பாவாணர்
28. உலகத் தமிழ்க் கழகத்தை நிறுவி அதன் தலைவராக இருந்தவர் - தேவநேயப் பாவாணர்
29. கடல் கடந்து முதலில் அச்சேறிய மொழி - தமிழ்
30. போர்ச்சுகீசு நாட்டின் தலைநகர் - லிசுபன்
31. கார்டிலா என்னும் நூல் முதன்முதலில் தமிழ்மொழியில் மொழி பெயர்க்கப்பட்ட ஆண்டு - 1554
32. ரோமன் வரிவடிவில் அச்சிடப்பட்ட கார்டிலா என்ற நூலின் முழுப்பெயர் - Carthila de lingoa tamul e portugues
33. கார்டிலா என்ற நூல் எந்த வண்ணங்களில் மாறிமாறி நேர்த்தியாக அச்சிடப்பட்டுள்ளது - கறுப்பு, சிவப்பு
34. இந்திய மொழிகளிலேயே மேலை நாட்டு எழுத்துருவில் முதலில் அச்சேறிய மொழி - தமிழ்
35. சொல்லுதல் என்பதற்கு உரிய சொல்
- பேசுதல், விளம்புதல், செப்புதல், உரைத்தல், கூறல், இயம்பல், மொழிதல்
36. அடி மரத்தினின்று பிரியும் மாபெரும் கிளை - கவை
37. பூ விரியத் தொடங்கும் குறிக்கும் நிலை – போது
38. முத்தமிழ் துய்ப்பதால் முச்சங்கம் கண்டதால் மெத்த வணிகலமும் மேவலால் - நித்தம்" எனத் தொடங்கும் பாடலின் ஆசிரியர் - தமிழழகனார்
39. சந்தக்கவிமணி பாடிய இரட்டுற மொழிதல் பாடலில் தமிழ் எதனுடன் ஒப்புமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது- ஆழி
40. துய்ப்பது என்ற சொல்லின் பொருள் - கற்பது
41. மேவலால் என்பதன் பொருள் - பொருந்துதல்
42. மூன்று வகையான சங்குகள் - வெண்சங்கு ,சஞ்சலம் , பாஞ்சசன்யம்
43. ஒரு சொல்லோ, சொற்றொடரோ இருபொருள்பட வருவது - சிலேடை அணி, இரட்டுற மொழிதல் அணி
44. சந்தக்கவிமணி எனக் குறிப்பிடுபவர் - தமிழழகனார்
45. தமிழழகனாரின் இயற்பெயர் - சண்முக சுந்தரம்
46. தமிழழகனார் எத்தனை சிற்றிலக்கிய நூல்களைப் படைத்துள்ளார் - 12
47. இரட்டுறமொழிதல் பாடலில் முத்தமிழ் என்பது கடலுக்கு எவ்வாறு ஒப்புமைப்படுத்தப்படுகிறது-முத்தினை அமிழ்ந்து எடுத்தல்
48. இரட்டுறமொழிதல் பாடலில் முச்சங்கம் என்பது கடலுக்கு எவ்வாறு ஒப்புமைப்படுத்தப்படுகிறது- மூன்று வகையான சங்குகள் தருதல்
49. தமிழில் மெத்த அணிகலன் என குறிப்பிடப்படும் நூல்கள் - ஐம்பெரும் காப்பியம்
50. இரட்டுறமொழிதல் பாடலில் மெத்த வணிகலன் என்பது கடலுக்கு எவ்வாறு ஒப்புமைப்படுத்தப்படுகிறது- மிகுதியான வணிகக் கப்பல்கள்
51. இரட்டுறமொழிதல் பாடலில் சங்கத்தவர் காக்க என்பது கடலுக்கு எவ்வாறு ஒப்புமைப்படுத்தப்படுகிறது - நீரலையைத் தடுத்து நிறுத்தி சங்கினைக் காத்தல்
52. காலையிலேயே மாலையும் வந்துவிட்டது என சிலேடையாக கூறியவர் - கி.வா.ஜகந்நாதன்
53. "அன்று அவர் கச்சேரியில் அவருடைய காதிலும் கம்மல், குரலிலும் கம்மல்' என்றுக் கூறியவர்- சுப்புடு
54. கி.ஆ.பெ.விசுவநாதன் பல் மருத்துவ நண்பரை எவ்வாறு அறிமுகம் செய்தார் - பல்துறை வித்தகர்
55. உரைநடையின் அணிநலன்கள் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - எழில் முதல்வன்
56. குறிஞ்சிப்பாட்டை இயற்றியவர் - கபிலர்
57. குறிஞ்சி மலர் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - நா. பார்த்த சாரதி
58. "உவமையும் பொருளும் வேற்றுமை ஒழிவித்து ஒன்றென மாட்டின் அஃது உருவகமாகும்" என்று எழுதியவர் - தண்டி
59. திருவள்ளுவர் பெயரில் முதல் தமிழ் கணினி வெளியிடப்பட்ட ஆண்டு -1983 செப்டம்பர்
60. திருவள்ளுவர் பெயரில் முதல் தமிழ் கணினி எந்த நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது - டி.சி.எம். டேட்டா புரொடக்டஸ்
61. சென்னை தேனாம்பேட்டையில் இருந்த புள்ளி விவரத்துறை அலுவலகத்துக்கும் தலைமை செயலகத்துக்கும் கோப்புகளையும், செய்திகளையும் பறிமாறிக்கொண்ட முதல் நேர்வழிக் கணினி - திருவள்ளுவர்
62. "திருப்பரங்குன்றத்தின் அழகைப் பார்ப்பதற்கென்றே இயற்கை பதித்து வைத்த இரண்டு பெரிய நிலைக்கண்ணடிகளைப் போல் வடபுறமும் தென்புறமும் நீர்நிறைந்த கண்மாய்கள் என்ற உவமைக் காணப்படும் நூல் - குறிஞ்சி மலர்
63. 'களம்புகத் துடித்து நின்ற உனக்கு, வெற்றிச்சாறு கிடைத்துவிட்டது உண்டு மகிழ்ந்தாய் : உன் புன்னகை தான் அதற்குச் சான்று ' என்று கூறியவர் - அண்ணா
64. "புறந்தூய்மை நீரான் அமையும் அகந்தூய்மை வாய்மையால் காணப்படும்" எனத்தொடங்கும் குறளில் பயின்று வரும் அணி - எடுத்துக்காட்டு உவமை அணி
65. எடுத்துக்காட்டு உவமை அணியை உரைநடையில் பயன்படுத்துவதை - இணை ஒப்பு
66. "ஊர் கூடின பிறகுதான் செக்குத் தள்ள வேண்டும் என்று காத்திருப்பவர்களின் காரியம் கைகூடாது. புரோகிதருக்காக அமாவாசை காத்திருப்பதில்லை'' என்று கூறியவர் - வ.ராமசாமி
67. மழையும் புயலும் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - வ.ராமசாமி
68. "ஞாயிறு, திங்கள், நெஞ்சம் போன்ற அஃறிணைப் பொருள்கள், சொல்லும் போலவும், கேட்குந போலவும் சொல்லியாங்கு அமையும்" என்று எழுதும் திறத்தை குறிப்பிட்டவர் - தொல்காப்பியர்
69. தமிழ்த்தென்றல் என அழைக்கப்படுபவர் - திரு.வி.க
70. "தென்றல் அசைந்துவரும் தென்தமிழ் நாட்டில் அமைந்த திருக்குற்றாலம், மலைவளம் படைத்த பழம்பதியாகும்'' என்று எழுதியவர் - இரா.பி.சேதுபிள்ளை
71. தமிழின்பம் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - இரா.பி.சேதுபிள்ளை
72. சொற்களை அளவாகப் பயன்படுத்தி உரைநடையை அழகு செய்தவர் - மு.வரதராசனார்
73. நாட்டுப்பற்று என்ற கட்டுரை தொகுப்பை எழுதியவர் - மு.வரதராசனார்
74. வாழ்க்கை நடத்துவதற்கு பொருள்கள் பல வேண்டும் என்று எழுதியவர் - மு.வரதராசனார்
75. முரண்பாடு மெய்ம்மை - Paradox
76. "இந்த உலகத்தில் பயம் என்ற ஒன்றிற்குத் தவிர வேறு எதற்கு நாம் பயப்பட வேண்டும்?" இது எதற்கான எடுத்துக்காட்டு - முரண்படு மெய்ம்மை
77. சொல்லும் முறையில் அழுத்தம் கொடுப்பதற்காக எதிரும் புதிருமான முரண்படும் கருத்துக்களை கூறுவதற்கு பெயர் - எதிரிணை இசைவு
78. கலப்பில்லாத பொய்யை - சொல் முரண் (Oxymoron)
79. "குடிசைகள் ஒரு பக்கம், கோபுரங்கள் மறுபக்கம், பசித்த வயிறுகள் ஒரு பக்கம், புளிச்சேப்பக்காரர்கள் மறுபக்கம்" என்று கூறியவர் - ப.ஜீவானந்தம்
80. பெரியார் பேசாத நாள் உண்டோ? குரல் கேட்காத ஊர் உண்டா? அவரிடம் சிக்கித் திணறாத பழமை உண்டோ? என்று பெரியாரைப் பற்றி சிறப்பித்து கூறியவர் - அண்ணா
81. உச்சநிலை என்பது - Climax
82. "இந்தியாதான் என்னுடைய மோட்சம், இந்தியாவின் நன்மைதான் என் நன்மை” என்று கூறியவர் - பாரதியார்
83. புதிய உரைநடை என்ற நூலின் ஆசிரியர் - எழில் முதல்வன்
84. எழில் முதல்வனின் வேறு பெயர் - மா.இராமலிங்கம்
85. குடந்தை அரசு ஆடவர் கல்லூரி, பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் தமிழ்த்துறைத் தலைவராக பணி செய்தவர் - எழில் முதல்வன்
86. மா.இராமலிங்கம் எழுதியகள் நூல்-இனிக்கும் நினைவுகள்,எங்கெங்கு காணினும்,யாதுமாகி நின்றாய்
87. “புதிய உரைநடை" என்ற நூலுக்காக மா. இராமலிங்கம் பெற்ற விருது - சாகித்திய அகாடமி
88. 'வாழையும் கமுகும் தாழ்குலைத் தெங்கும் மாவும் பலாவும் சூழ்அடுத்து ஓங்கி' என்ற பாடல் இடம்பெற்றுள்ள நூல் - சிலப்பதிகாரம்
89. சிறுமலை என்ற ஊர் எம்மாவட்டத்தில் உள்ளது- திண்டுக்கல்
90. எடுத்துக்காட்டு உவமை அணியை உரைநடையில் பயன்படுத்துவதை - இணை ஒப்பு என்கிறோம்
91. புறந்தூய்மை நீரான் அமையும் அகந்தூய்மை வாய்மையால் காணப்படும்” என்ற குறளில் பயின்று வந்துள்ள அணி - எடுத்துக்காட்டு உவமை அணி
92. சார்பெழுத்து எத்தனை வகைப்படும் - பத்து
93. அளபெடுத்தல் என்பது - நீண்டு ஒலித்தல்
94. உயிரளபெடை எத்தனை வகைப்படும் - மூன்று
95. உயிரளபெடையின் வகைகள் - செய்யுளிசை அளபெடை,இன்னிசை அளபெடை,சொல்லிசை அளபெடை
96. செய்யுளில் ஓசை குறையும்போது அதனை நிறைவு செய்ய, நெட்டெழுத்துகள் அளபெடுத்தலைச் - செய்யுளிசை அளபெடை
97. இசைநிறை அளபெடை என அழைக்கப்படுவது- செய்யுளிசை அளபெடை
98. இசைநிறை அளபெடைக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - ஓஒதல் வேண்டும்,உறாஅர்க்கு உறுநோய், நல்ல படாஅ பறை
99. செய்யுளில் ஓசை குறையாத இடத்திலும் இனிய ஓசைக்காக அளபெடுப்பது அளபெடை - இன்னிசை அளபெடை
100. "கெடுப்பதூம்உம், கெட்டார்க்குச் சார்வாய் மற்றாங்கே எடுப்பதூஉம் எல்லம் மழை"
- இக்குறளில் இடம்பெற்றுள்ள அளபெடை - இன்னிசை அளபெடை
101. செய்யுளில் ஒரு பெயர்ச்சொல் எச்சச் சொல்லாகத் திரிந்து அளபெடுப்பது அளபெடை - சொல்லிசை அளபெடை
102. "உரனசைஇ உள்ளம் துணையாகச் சென்றார வரனசைஇ இன்னும் உளேன்"
- இக்குறளில் இடம்பெற்றுள்ள அளபெடை - சொல்லிசை அளபெடை
103. நசை என்பதன் பொருள் - விருப்பம்
104. ஒற்றளபெடையில் எத்தனை எழுத்துகள் அளபெடுக்கும் - 11
105. ஒற்றளபெடையில் பயன்படும் எழுத்துகள் - ங், ஞ், ண், ந்,ம், ன், வ்,ய்,ல்,ள், ஃ
106. ஓர் எழுத்து தனித்தோ, பல எழுத்துகள் சேர்ந்தோ பொருள் தரும் வகையில் அமைவது - சொல்
107. மொழியின் மூன்று வகை – தனிமொழி,தொடர்மொழி,பொது மொழி
108. "ஒரு மொழி ஒருபொரு ளனவாம் தொடர்மொழி பலபொரு எனபொது இருமையும் ஏற்பன"
என்று கூறும் நூல் - நன்னூல்
109. ஒரு சொல் தனித்து நின்று பொருள் தருவது - தனிமொழி
110. தனிமொழிக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - கண், படி , கண்ணன்
111. இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தனிமொழிகள் தொடர்ந்து வந்து பொருள் தருவது - தொடர்மொழி
112. தொடர்மொழிக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - கண்ணன் வந்தான்
113. ஒரு சொல் தனித்து நின்று ஒரு பொருளையும் அச்சொல்லே பிரிந்து நின்று வேறு பொருளையும் தந்து தனிமொழிக்கும் தொடர்மொழிக்கும் பொதுவாய் அமைவது - பொது மொழி
114. பொதுமொழிக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - வேங்கை
115. ஒரு வினை அல்லது செயலைக் குறிக்கும் பெயரானது எண் இடம் காலம் பால் ஆகியவற்றைக் குறிப்பாகவோ வெளிப்படையாகவோ உணர்த்தாமல் வருவது - தொழிற்பெயர்
116. வினையடியுடன் விகுதி சேர்வதால் உருவாகும் தொழிற்பெயர் - விகுதி பெற்ற தொழிற்பெயர்
117. நடத்தல் என்ற தொழிற்பெயரில் வினையடி, விகுதியைக் காண்க – நட, தல்
118. வாழ்க்கை என்ற தொழிற்பெயரில் வினையடி, விகுதியைக் காண்க - வாழ், கை
119. ஆளல் என்ற தொழிற்பெயரில் வினையடி, விகுதியைக் காண்க - ஆள், அல்
120. எதிர்மறைத் தொழிற்பெயருக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - நடவாமை
121. விகுதி பெறாமல் வினைப்பகுதியே தொழிற்பெயர் வருவது - முதனிலை தொழிற்பெயர்
122. முதனிலைத் தொழிற்பெயருக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக – தட்டு,உரை,அடி
123. விகுதி பெறாமல் முதனிலை திரிந்து வரும் தொழிற்பெயர்- முதனிலைத் திரிந்த தொழிற்பெயர்
124. கெடுதல் என்ற தொழிற்பெயர் முதனிலைத் தொழிற்பெயரில் - கெடு என மாறும்
125. கெடுதல் என்ற தொழிற்பெயர் முதனிலைத் திரிந்த தொழிற்பெயரில் - கேடு என மாறும்
126. சுடுதல் என்ற தொழிற்பெயர் முதனிலைத் தொழிற்பெயரில் - சுடு என வரும்
127. சுடுதல் என்ற தொழிற்பெயர் முதனிலைத் திரிந்த தொழிற்பெயரில் - சூடு என வரும்
128. ஒரு வினைமுற்று பெயரின் தன்மையை அடைந்து வேற்றுமை உருபு ஏற்றும் ஏற்காமலும் வேறொரு பயனிலையைக் கொண்டு முடிவது - வினையாலணையும் பெயர்
129. வினையாலணையும் பெயர் எந்தெந்த இடங்களில் வரும் - தன்மை,முன்னிலை,படர்க்கை
130. வினையாலனையும் பெயர் எந்தெந்த காலங்களில் வரும் - இறந்தகாலம்,நிகழ்காலம்,எதிர்காலம்
131. வினையாலணையும் பெயருக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - பொறுத்தார் பூமியாள்வர்
132. மெத்த வணிகலன்' என்னும் தொடரில் தமிழழகனார் குறிப்பிடுவது - வணிகக்கப்பலும் ஐம்பெரும் காப்பியம்
133. காய்ந்த இலையும் காய்ந்த தோகையும்
" நிலத்துக்கு நல்ல உரங்கள். இதில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது - சருகும் சண்டும்
134. எந்தமிழ்நா என்பதைப் பிரித்தால் இவ்வாறு வரும் - எம் + தமிழ் + நா
135. கேட்டவர் மகிழப்பாடிய பாடல் இது தொடரில் இடம்பெற்றுள்ள தொழிற்பெயரும் வினையாலணையும் பெயரும் முறையே - பாடல் : கேட்டவர்
136. வேர்க்கடலை, மிளகாய் விதை, மாங்கொட்டை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பயிர்வகை - மணி வகை
137. மரமது மரத்தில் ஏறி என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - சுந்தர கவிராசர்
138. "தேனிலே ஊறிய செந்தமிழின் தேறும் சிலப்பதி காரமதை" - என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - கவிமணி தேசிய விநாயகனார்
139. "தேனினும் இனியநற் செந்தமிழ் மொழியே தென்னாடு வளங்குறத் திகழுந்தென் மொழியே'' என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - கா.நமச்சிவாயர்
140. நாம் ஏன் தமிழ் காக்க வேண்டும் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - சேதுமணி மணியன்
141. தவறின்றித் தமிழ் எழுதுவோம் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - மா.நன்னன்
142. பச்சை நிழல் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - உதய சங்கர்
143. செய்யுளில் ஓசை குறையும்போது அதனை நிறைவு செய்ய நெட்டெழுத்துகள் அளபெடுத்தலை - செய்யுளிசை அளபெடை
144. ஒற்றளபெடையில் அளபெடுக்கும் எழுத்துகள் - 11
145. பொருத்துக.
1. தண்டு - கீரை, வாழை
2. கோல் - நெட்டி, மிளகாய்ச் செடி
3. தூறு - குத்துச்செடி, புதர்
4. தட்டு (அ) தட்டை - கம்பு, சோளம்
146. பொருத்துக.
1. கழி - கரும்பின் அடி
2. கழை - மூங்கிலின் அடி
3. அடி - புளி, வேம்பு
4. தாள் - நெல், கேழ்வரகு
147. கிளைப்பிரிவுகளுக்கு வழங்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக.
1. அடி மரத்தினின்று பிரியும் மாபெரும் கிளை - கவை
2. கவையின் பிரிவு - கொம்பு/கொப்பு
3. கொம்பின் பிரிவு - கிளை
4. கிளையின் பிரிவு - சினை
5. சினையின் பிரிவு - போத்து
6. போத்தின் பிரிவு - குச்சு
7. குச்சியின் பிரிவு - இணுக்கு
148. காய்ந்த தாவரத்தின் பகுதிகளுக்கு வழங்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. சுள்ளி - காய்ந்த குச்சு (குச்சி)
2. விறகு - காய்ந்த சிறுகிளை
3. வெங்கழி - காய்ந்த கழி
4. கட்டை - காய்ந்த கொம்பும் கவையும் அடியும்
149. தாவரத்தின் இலை வகைகளைக் குறிக்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. இலை - புளி, வேம்பு
2. தாள் - நெல், புல்
3. தோகை - சோளம், கரும்பு
4. ஓலை - தென்னை, பனை
5. சண்டு - காய்ந்த தாளும் தோகையும்
6. சருகு - காய்ந்த இலை
150. கொழுந்து வகை பொருத்துக.
1. துளிர் (அ) தளிர் - நெல், புல்
2. முறி (அ) கொழுந்து - புளி, வேம்பு
3. குருத்து - சோளம், கரும்பு, தென்னை, பனை
4. கொழுந்தாடை - கரும்பின் நுனிப்பகுதி
151. பூவின் நிலைகளைக் குறிக்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. அரும்பு - பூவின் தோற்ற நிலை
2. போது - பூ விரியத் தொடங்குதல்
3. மலர் (அ) அலர் - பூ மலர்ந்த நிலை
4. வீ - செடியினின்று பூ கீழே விழுதல்
5. செம்மல் - பூ வாடின நிலை
152. தாவரத்தின் பிஞ்சுகளுக்கு வழங்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. பூவோடு கூடிய இளம்பிஞ்சு - பூம்பிஞ்சு
2. இளம் காய் - பிஞ்சு
3. மாம்பிஞ்சு - வடு
4. பலாப்பிஞ்சு - மூசு
5. எள்பிஞ்சு – கவ்வை
153. தாவரத்தின் பிஞ்சுகளுக்கு வழங்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. தென்னை, பனை - குரும்பை
2. சிறு குரும்பை - முட்டுக்குரும்பை
3. முற்றாத தேங்காய் - இளநீர்
4. இளம் பாக்கு - நுழாய்
5. இளம் நெல் - கருக்கல்
6. வாழைப்பிஞ்சு - கச்சல்
154. தாவரத்தின் குலை வகைகளைக் குறிக்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. கொத்து - அவரை, துவரை
2. குலை - கொடி முந்திரி
3. தாறு - வாழைக் குலை
4. கதிர் - கேழ்வரகு, சோளம்
5. அலகு (அ) குரல் - நெல், தினை
6. சீப்பு - வாழை
155. கெட்டுப்போன காய்கனிகளைக் குறிக்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. சூம்பல் - நுனியில் சுருங்கிய காய்
2. சிவியல் - சுருங்கிய பழம்
3. சொத்தை - புழு பூச்சி அரித்த காய் (அ) கனி
4. வெம்பல் - சூட்டினால் பழுத்த பிஞ்சு
5. அளியல் - குளுகுளுத்த பழம்
156. பொருந்துக.
1. அழுகல் - குளுகுளுத்து நாறிய பழம் (அ) காய்
2. சொண்டு - பதராய்ப் போன மிளகாய்
3. கோட்டான் காய் (அ) கூககக்காய் - கோட்டான் உட்கார்ந்ததால் கெட்ட காய்
4. தேரைக்காய் - தேரை அமர்ந்ததினால் கெட்ட காய்
5. அல்லிக்காய் - தேரை அமாந்ததினால் கெட்ட தேங்காய்
6. ஒல்லிக்காய் - தென்னையில் கெட்ட காய்
157. பழங்களின் தோல்பகுதியைக் குறிக்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக.
1. தொலி - மிக மெல்லியது
2. தோல் - திண்ணமானது
3. தோடு - வன்மையானது
4. ஓடு - மிக வன்மையானது
158. பொருட்களின் தோல்பகுதியை குறிக்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. குடுக்கை - சுரை
2. மட்டை - தேங்காய்
3. உமி - நெல், கம்பு
4. கொம்பை - வரகு, கேழ்வரகு
159. தானியங்களுக்கு வழங்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. கூலம் - நெல், புல், கம்பு
2. பயறு - அவரை, உளுந்து
3. கடலை - வேர்க்கடலை, கொண்டைக்கடலை
4. விதை - கத்தரி, மிளகாய்
5. காழ் - புளி, காஞ்சிரை (நச்சு மரம்)
160. தானியங்களுக்கு வழங்கும் சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. முத்து - வேம்பு, ஆமணக்கு
2. கொட்டை - மா, பனை
3. தேங்காய் - தென்னை
4. முதிரை - அவரை, துவரை
161. தாவரத்தின் இளம் பருவத்திற்கான சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. நாற்று - நெல், கத்தரி
2. கன்று - மா, புளி, வாழை
3. குருத்து - வாழை
4. பிள்ளை - தென்னை
162. தாவரத்தின் இளம் பருவத்திற்கான சொற்களைக் கொண்டு பொருத்துக
1. குட்டி - விளா
2. மடலி/வடலி - பனை
3. பைங்கூழ் - நெல், சோளம்
163. பொருத்துக.
1. Vowel - உயிரெழுத்து
2. Consonant - மெய்யெழுத்து
3. Homograph - ஒப்பெழுத்து
4. Monolingual - ஒரு மொழி
5. Conversation - உரையாடல்
6. Discussion - கலந்துரையாடல்
0 Comments
THANK FOR VISIT