10TH- STD - இயல் - 8

1.     17ம் நூற்றாண்டை சேர்ந்த மன்னன் மக்களுக்குக் கொடை அளிப்பது போன்ற சுவரோவியம் எங்குள்ளது - சிதம்பரம்

2.     சங்க இலக்கியத்தைப் பற்றி 'கவிதை வாழ்க்கையின் திறனாய்வு' என்று கூறியவர் - ஆர்னால்டு

3.     'இம்மைச் செய்தது மறுமைக்கு ஆம் எனும் அறவிலை வணிகன் ஆஅய் அல்லன்' என்ற புறநானூறு பாடலை இயற்றியவர் - ஏணிச்சேரி முடமோசியார்

4.     சங்கப் பாக்களில் அறம் பற்றிய அறிவுரைகள் பெரும்பாலும் யாரை முதன்மைப்படுத்தியே கூறப்பட்டு இருக்கிறது - அரசர்கள்

5.     நீர்நிலை பெருக்கி நிலவளம் கண்டு உணவுப்பெருக்கம் காண்பதும் அதனை அனைவருக்கும் கிடைக்கச் செய்வதும் யாருடைய கடமையாகச் சொல்லப்பட்டது - அரசன்

6.     அரசன் "அறத்தின் அடிப்படையில் ஆராய்ந்து தண்டனை வழங்க வேண்டும்" என்று கூறியவர் - ஊன் பொதிப்பசுங்குடையார்

7.     அரசன் அறநெறியில் ஆட்சி செய்வதற்கு அமைச்சரும் உதவினார் என்று 'நன்றும் தீதும் ஆய்தலும் அன்பும் அறனும் காத்தலும் அமைச்சர் கடமை' என்று கூறும் நூல் - மதுரைக்காஞ்சி

8.     'செம்மை சான்ற காவிதி மாக்கள்' என்று அமைச்சர்களை போற்றியவர் - மாங்குடி மருதனார்

9.     'அறம் அறக்கண்ட நெறிமான் அவையம்' என்ற பாடல்வரி இடம்பெற்ற நூல் - புறநானூறு

10.   எந்த ஊரில் உள்ள அறஅவையம் தனிச்சிறப்புப் பெற்றது என்று இலக்கியங்கள் குறிப்பிடுகின்றனர் -உறையூர்

11.   மதுரையில் இருந்த அவையம் துலாக்கோல் போல நடுநிலை மிக்கது என்று கூறும் நூல் -மதுரைக்காஞ்சி

12.   "தம்மை விட வலிமை குறைந்தாரோடு போர் செய்யக் கூடாது'' என்றுக் கூறியவர் - ஆவூர் மூலங்கிழார்

13.   'எறியார் எறிதல் யாவணது எறிந்தார் எதிர்சென்று எறிதலும் செல்லான்' என்ற புறநானூறு வரியை இயற்றியவர் - ஆவூர் மூலங்கிழார்

14.   'செல்வத்தின் பயனே ஈதல் துய்ப்பேம் எனினே தப்புந பலவே' என்ற புறநானூறு வரியை பாடியவர் -மதுரைக் கணக்காயனார் மகனார் நக்கீரனார்

15.   கடையெழுவள்ளல்களின் கொடைப் பெருமை எந்தெந்த நூலில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது -சிறுபாணாற்றுப்படை, பெருஞ்சித்திரனார்பாடல்

16.   ஆற்றுப்படை இலக்கியங்கள் எந்த வகையான இலக்கியங்களாக உள்ளது - கொடை

17.   சேர அரசர்களின் கொடை பெருமையைப் பற்றிக் கூறும் நூல் - பதிற்றுப்பத்து

18.   வழங்குவதற்குப் பொருள் உள்ளதா? என்று கூடப் பார்க்காமல் பிடவூர்கிழான் மகன் பெருஞ்சாத்தனை பாராட்டியவர் - நக்கீரர்

19.   "வள்ளலின் பொருள் இரவலின் பொருள், வள்ளலின் வறுமை இரவலினின் வறுமை" என்று கூறியவர்- பெரும்பதுமனார்

20.   உலகமே வறுமையுற்றாலும் கொடுப்பவன் அதியன் என்றவர் - ஒளவையார்

21.   "இரவலர் வராவிட்டாலும் அவர்களைத் தேடி வரவழைத்தல்'' யாருடைய இயல்பு என்று நச்செள்ளையார் கூறுகிறார் - ஆடுகோட்பாட்டுச் சேரலாதன்

22.   பேகன் மறுமை நோக்கிக் கொடுக்காதவன் என்றுக் கூறியவர் - பரணர்

23.   " தன்னை நாடி வந்த பரிசிலன் பொருள் பெறாமல் திரும்புவது தான் நாட்டை இழந்த துன்பத்தைவிடப் பெருந்துன்பம் எனக் குமணன் வருந்தியதாக" கூறியவர் - பெருந்தலைச் சாத்தனார்

24.   "எல்லாவற்றையும் கொடுப்பவன்" என்று மலையமான் திருமுடிக்காரியை பாராட்டியவர்- கபிலர்

25.   "ஈயாமை இழிவு, இரப்போர்க்கு ஈயாது வாழ்தலை விட உயிரை விட்டுவிடுதல் மேலானது" என்று கூறும் நூல் - கலித்தொகை

26.   "தான் பெற்றதைப் பிறருக்கு வழங்கும் பெருஞ்சித்திரனாரின் பேருள்ளம்' எந்த நூலில் புலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - புறநானூறு

27.   உதவி செய்தலை"உதவியாண்மை" என்றுக் கூறியவர் - பூதன் தேவனார்

28.   'பிறர் நோயும் தம் நோய் போல் போற்றி அறன் அறிதல் சான்றவர்க்கு எல்லாம் கடன்" என்று நல்லந்துவனார் பாடிய பாடல் எந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது - கலித்தொகை

29.   "உண்மையான செல்வம் என்பது பிறர் துன்பம் தீர்ப்பதுதான்" என்று கூறியவர் - நல்வேட்டனார்

30.   'சான்றோர் செல்வம் என்பது சேர்ந்தேர் புன்கண் அஞ்சும் பண்பின் மென்கண் செல்வம் செல்வம்.. என்பதுவே" என்ற நற்றினைப் பாடலை இயற்றியவர் - நல்வேட்டனார்

31.   "உறவினர்கெட, வாழ்பவனின் பொலிவு அழியும்" என்று கூறியவர் - பெருங்கடுங்கோ

32.   'நிறைவடைகிறவனே செல்வன்' என்று கூறுவது - தாவோயியம்

33.   "ஓர் அதிசயத் திறவுகோல்" என்பது - நாக்கு

34.   இன்பத்தின் கதவைத் திறப்பதுவும், துன்பத்தின் கதவைத் திறப்பதுவும் எது - நாக்கு

35.   'பிழையா நன்மொழி' என்று வாய்மையை கூறும் நூல் - நற்றிணை

36.   'பொய் மொழிக் கொடுஞ்சொல்' என்று கூறும் நூல் - நற்றிணை

37.   தாம் சிந்திக்காமல் பிறர் சொல்ல அறியும் அறம் எத்தனையாவது தரம் - மூன்றாம் தரம்

38.   சிந்தித்து அறிந்து கொள்ளும் அறம் எத்தனையாவது தரம் - இரண்டாம் தரம்

39.   இயல்பாக அறியும் அறம் எத்தனையாவது தரம் - முதல் தரம்

40.   கி.பி.6ம் நூற்றாண்டில் தொடக்கத்தில் காஞ்சி மாநகரத்துச் சிற்றரசர் ஒருவர் போதிதர்மர் என்னும் சமயப்பெயர் பூண்டு எங்கு சென்றார் - சீனா

41.   பௌத்த சமயத்தத்துவத்தின் ஒரு பிரிவில் இருந்து உருவானதே - ஜென் தத்துவம்

42.   போதிதர்மருக்கு இன்றளவும் கோவில்கட்டி சிலை வைத்து இன்றளவும் வணங்கி வரும் நாடு - சீனா

43.   போதிதர்மர் சீனாவில் எச்சமய தத்தவத்தை போதித்தார் - பௌத்தம்

44.   சங்க இலக்கிய அறங்கள் இயல்பான - முதல் தரமான அறங்களாகும்.

45.   "இம்மைச் செய்தது மறுமைக்கு ஆம் எனும்" என்ற புறநானூற்றுப் பாடலில் ஏணிச்சேரி முடமோசியார் எவ்வள்ளலைப் போற்றியுள்ளார் - ஆய்

46.   ''ஞானம்' என்ற கவிதையின் ஆசிரியர் - தி.சொ.வேணுகோபாலன்

47.   ஞானம் என்ற கவிதை தி.சொ.வேணுகோபாலனின் எந்த தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது- கோடை வயல்

48.   தி.சொ.வேணுகோபாலன் பிறந்த ஊர் - திருவையாறு

49.   மணிப்பால் பொறியியல் கல்லூரியில் எந்திரவியல் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவர்- தி.சொ.வேணுகோபாலன்

50.   'மீட்சி விண்ணப்பம்' என்ற கவிதை தொகுப்பின் ஆசிரியர் - தி.சொ.வேணுகோபாலன்

51.   "சாளரத்தின் கதவுகள், சட்டம் காற்றுடைக்கும்'' எனத் தொடங்கும் பாடலின் ஆசிரியர்- தி.சொ.வேணுகோபாலன்

52.   "கவிஞன் யானோர் காலக்கணிதம்" என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - கண்ணதாசன்

53.   கண்ணதாசனின் இயற்பெயர் - முத்தையா

54.   கண்ணதாசன் பிறந்த இடம்சிறுகூடல்பட்டி - சிவகங்கை

55.   கண்ணதாசன் பெற்றோர்சாத்தப்பன் விசாலாட்சி

56.   கண்ணதாசன் 'கலங்காதிரு மனமே' என்ற பாடலை எழுதி திரைப்படப் பாடலாசிரியரான ஆண்டு- 1949

57.   திரைப்படப்பாடல்கள் வழியாக எளிய முறையில் 'மெய்யியலை' கொண்டு சேர்த்தவர் - கண்ணதாசன்

58.   கண்ணதாசன் எந்த நூலுக்காக சாகித்திய அகாடமி விருது பெற்றார் - சேரமான் காதலி

59.   தமிழக அரசின் அரசவை கவிஞர் அல்லது ஆஸ்தான கவிஞராகவும் சிறப்பிக்கப்பட்டு இருந்தவர் - கண்ணதாசன்

60.   "நதியின் பிழையன்று நறும்புனலின்மை அன்றே" என்ற வரியை கூறியவர் - கம்பன்

61.   "மாற்றம் என்பது மானிடத் தத்துவம் மாறும் உலகின் மகத்துவம் அறிவேன்!" என்ற பாடலை பாடியவர் - கண்ணதாசன்

62.   "நதிவெள்ளம் காய்ந்து விட்டால் நதிசெய்த குற்றம் இல்லை விதிசெய்த குற்றம் இன்றி வேறு யாரம்மா" என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - கண்ணதாசன்

63.   நாளுக்கு ஒருமுறை மலரும் மலர் - செண்பகம்

64.   ஆண்டுக்கு ஒருமுறை மலரும் மலர் - பிரம்ம கமலம்

65.   பன்னிரண்டு ஆண்டுக்கு ஒரு முறை மலரும் - குறிஞ்சி

66.   தலைமுறைக்கு ஒருமுறை மட்டுமே மலரும் - மூங்கில்

67.   பூரணர் மகன் பெயர் - சௌம்ய நாராயணன்

68.   பூரணர் தன்மகன் சௌம்ய நாராயணனை யாரிடம் அடைக்கலம் அளித்தார் - இராமானுசர்

69.   'கூர்வேல் குவைஇய மொய்ம்பின் தேர்வன் பாரிதண் பறம்பு நாடே" என்ற பாடல்வரி இடம்பெற்ற நூல் - புறநானூறு

70.   பிரான்மலை (பறம்பு மலை) எந்த மாவட்டத்தில் உள்ளது - சிவகங்கை

71.   யாப்பு எத்தனை உறுப்புகளைக் கொண்டது - ஆறு

72.   "பா" எத்தனை வகைப்படும் - நான்கு

73.   "ஓசை" எத்தனை வகைப்படும் - நான்கு

74.   வெண்பாவிற்குரிய ஓசை -  செப்பல்

75.   திருக்குறள் மற்றும் நாலடியாரில் இடம்பெற்றுள்ள பா வகை - வெண்பா

76.   ஆசிரியப்பாவிற்கு உரிய ஓசை - அகவல்

77.   இலக்கணக் கட்டுக்கோப்புக் குறைவாகவும் கவிதை வெளியீட்டுக்கு எளிதாகவும் இருக்கும் பா வகை -அகவற்பா

78.   செய்யுளில் இடையிடையே உயர்ந்து வரும் ஓசை - துள்ளல்

79.   கலிப்பாவிற்குரிய ஓசை - துள்ளல்

80.   வஞ்சிப்பாவிற்குரிய ஓசை - தூங்கல்

81.   வெண்பா எத்தனை வகைப்படும் - ஐந்து

82.   ஆசிரியப்பா எத்தனை வகைப்படும் - நான்கு

83.   இயற்சிர், வெண்சீர் மட்டுமே பயின்று வரும் பா வகை - வெண்பா

84.   ஈரசைச் சீர் மிகுதியாகவும், காய்ச்சீர் குறைவாகவும் பயின்று வரும் பா வகை - ஆசிரியப்பா

85.   இயற்சீர் வெண்டளை, வெண்சீர் வெண்டளை மட்டும் பயின்று வரும் பா வகை - வெண்பா

86.   ஆசிரியத் தளை மிகுதியாகவும் வெண்டளை, கலித்தளை ஆகியவை விரவியும் வரும் பா வகை -ஆசிரியப்பா

87.   மூன்று அடி முதல் எழுதுபவர் மனநிலைக்கேற்ப அமைவது எவ்வகை பா - ஆசிரியப்பா

88.   ஈற்றுச்சீர் நாள், மலர், காசு, பிறப்பு என்னும் வாய்ப்பாட்டில் முடிவது எவ்வகை பா - வெண்பா

89.   யாப்பதிகாரம் என்ற நூலின் ஆசிரியர் - புலவர் குழந்தை

90.   மேன்மை தரும் அறம் என்பது - கைம்மாறு கருதாமல் அறம் செய்வது

91.   'வீட்டைத் துடைத்துச் சாயம் அடித்தல்' இவ்வடி குறிப்பிடுவது - இடையறாது அறப்பணி செய்தலை

92.   உலகமே வறுமையுற்றாலும் கொடுப்பவன் என்றும் பொருள்களின் இருப்பைக் கூட அறியாமல் கொடுப்பவன் என்றும் பாராட்டப்படுவோர் - அதியன் : பெருஞ்சாத்தன்

93.   காலக்கணிதம் கவிதையில் இடம்பெற்ற தொடர் - இகழ்ந்தால் என்மனம் இறந்துவிடாது

94.   சிலப்பதிகாரத்திலும் மணிமேகலையிலும் அமைந்த பாவினம் - அகவற்பா

95.   "கவிஞன் யானோர் காலக் கணிதம்' எனத்தொடங்கும் பாடலின் ஆசிரியர் - கண்ணதாசன்

96.   "மரம் தேடிய களைப்பு மின்கம்பியில் இளைப்பாறும் குருவி" என்ற கவிதையின் ஆசிரியர் - நாணற்காடன்

97.   "விற்பனையில் காற்றுப் பொட்டலம் சிக்கனமாய் மூச்சு விடவும்" என்ற கவிதையின் ஆசிரியர் - புதுவைத்தமிழ் நெஞ்சன்

98.   "கோடையிலே இளைப்பாற்றிக் கொள்ளும்வகை கிடைத்த குளிர்தருவே தருநிழலே நிழல்கனித்த தனியே" என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - வள்ளலார்

99.   "அறமும் அரசியலும்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் - மு. வரதராசனார்

100.  "அபி கதைகள்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் - அபி

101.  "எண்ணங்கள்" என்ற நூலின் ஆசிரியர் - எம்.எஸ்.உதயமூர்த்தி

102.  "ஆடையிலே எனைமணந்த மணவாளா பொதுவில் ஆடுகின்ற அரசேஎன் அலங்கல்அணிந் தருளே" என்ற பாடலை இயற்றியவர்அபி

103.  பொருத்துக.

           1.     செப்பலோசை - இருவர் உரையாடுவது போன்ற ஓசை

           2.     அகவலோசை - சொற்பொழிவாற்றுவது போன்ற ஓசை

           3.     துள்ளலோசை - தாழ்ந்து உயர்ந்து வரும் ஓசை

           4.     தூங்கலோசை - தாழ்ந்தே வரும் ஓசை

104.  பொருத்துக. (ஓரசைச்சீர்)

           1.     நேர் - நாள்

           2.     நிரை- மலர்

           3.     நேர்பு - காசு

           4.     நிரைபு - பிறப்பு

105.  பொருத்துக. (ஈரசைச்சீர்)

           1.     நேர் நேர் - தேமா

           2.     நிரை நேர் - புளிமா

           3.     நிரை நிரை - கருவிளம்

           4.     நேர் நிரை - கூவிளம்

106.  பொருத்துக.(மூவசைச்சீர்)

           1.     நேர் நேர் நேர் - தேமாங்காய்

           2.     நிரை நேர் நேர் - புளிமாங்காய்

           3.     நிரை நிரை நேர் - கருவிளங்காய்

           4.     நேர் நிரை நேர் - கூவிளங்காய்

107.  பொருத்துக.

           1.     நேர் நேர் நிரை - தேமாங்கனி

           2.     நிரை நேர் நிரை - புளிமாங்கனி

           3.     நிரை நிரை நிரை - கருவிளங்கனி

           4.     நேர் நிரை நிரை - கூவிளங்கனி

108.  பொருத்துக. கலைச்சொல்

           1.     Belief - நம்பிக்கை

           2.     Renaissance - மறுமலர்ச்சி

           3.     Philosopher - மெய்யியலாளர்

           4.     Revivalism - மீட்டுருவாக்கம்

 

https://www.a2ztnpsc.in/