7TH- STD -இயல்-8

1.     வையம் தகளியா வார்கடலே நெய்யாக வெய்ய கதிரோன் விளக்காகச் - செய்ய" எனத் தொடங்கும் பாடலின் ஆசிரியர் - பொய்கை ஆழ்வார்

2.     சுடர் ஆழியான் அடிக்கே சூட்டினேன் சொல்மாலைஇடர் ஆழி நீங்குகவே என்று" - எனத் தொடங்கும்  பாடலின் ஆசிரியா - பொய்கை ஆழ்வார்

3.     சுடர் ஆழியான் என்ற சொல்லின் பொருள் - ஒலிவிடும் சக்கரத்தை உடைய திருமால்

4.     பூமியை அகல்விளக்காவும், ஒலிக்கின்ற கடலை நெய்யாகவும், வெப்பக்கதிர் வீசும் கதிரவனைச் சுடராகவும் கொண்டவன் - திருமால்

5.     பொய்கை ஆழ்வார் காஞ்சிபுரத்திற்கு அருகில் பிறந்த ஊர்- திருவெஃகா

6.     நாலாயிரத்திவ்வியப் பிரபந்தத்தில் உள்ள முதல் திருவந்தாதியை பாடியவர் - பொய்கை ஆழ்வார்

7.     ஞானச்சுடர் விளக்கு ஏற்றினேன் நாரணற்கு ஞானத்தமிழ் புரிந்த நான் என்ற பாடலை இயற்றியவர் - பூதத்தாழ்வார்

8.     இரண்டாம் திருவந்தாதி பாடிய ஆழ்வார் - பூதத்தாழ்வார்

9.     பூதத்தாழ்வார் பிறந்த ஊர் – மாமல்லபுரம்

10.   ஒரு பாடலின் இறுதி எழுத்தோ, அசையோ, சொல்லோ அடுத்து வரும் பாடலுக்கு முதலாக அமைவது- அந்தாதி

11.   அந்தம் என்ற சொல்லின் பொருள் - முடிவு

12.   ஆதி என்ற சொல்லின் பொருள் - முதல்

13.   திருமாலைப் போற்றிப் பாடிய ஆழ்வார் எத்தனை பேர் - 12

14.   நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தம் பாடியவர்கள் - ஆழ்வார்கள்

15.   நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தத்தை தொகுத்தவர் - நாதமுனி

16.   முதலாழ்வார்கள் - பொய்கை ஆழ்வார்,பூதத்தாழ்வார்,பேயாழ்வார்

17.   இடர் சொல்லின் பொருள்- துன்பம்

18.   "ஞானச்சுடர்' என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது - ஞானம் + சுடர்

19.   இன்பு + உருகு என்பதனைச் சேர்த்தெழுத கிடைக்கும் சொல் - இன்புருகு

20.   இன்சொல் விளை நிலனா ஈதலே வித்தாக வன்சொல் களைகட்டு வாய்மை எருவட்டி என்ற பாடல் வரியை இயற்றியவர் - முனைப்பாடியார்

21.   அன்புநீர் பாய்ச்சி அறக்கதிர் ஈனவர் பைங்கூழ் சிறுகாலைச் செய்" என்ற பாடல்வரி இடம்பெற்றுள்ள நூல் - அறநெறிச்சாரம்

22.   முனைப்பாடியார் எந்த ஊரைச் சேர்ந்தவர்- திருமுனைப்பாடி

23.   முனைப்பாடியார் எச்சமயத்தைச் சார்ந்தவர் - சமணம்

24.   முனைப்பாடியார் எந்த நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர்- 13ம் நூற்றாண்டு

25.   முனைப்பாடியார் இயற்றிய அறநெறிச்சாரம் எத்தனை பாடல்களை கொண்டுள்ளது - 225

26.   காந்தியடிகள் எப்போதும் பேசினார்- வாய்மையை

27.   'இன்சொல்' என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது - இனிமை + சொல்

28.   அறம் + கதிர் என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல்  - அறக்கதிர்

29.   'இளமை' என்னும் சொல்லின் எதிர்ச்சொல் - முதுமை

30.   ஒப்புரவு நெறியை அறிமுகப்படுத்திய நூல் - திருக்குறள்

31.   வாழ்வு அறநிலையப் பாதுகாவல் வாழ்வாக அமைய வேண்டும் இம்முறையை எடுத்துக் கூறியவர் - அப்பரடிகள்

32.   வாழ்வு அறநிலையப் பாதுகாவல் வாழ்வாக அமைய வேண்டும் என்பதை வழி மொழிந்தவர் - காந்தியடிகள்

33.   உலகம் உண்ண உண், உடுத்த உடுப்பாய்" என்று கூறியவர்- பாரதிதாசன்

34.   வறுமையைப் பிணி என்றும் செல்வத்தை என்றும் கூறுவது தமிழ் மரபு- மருந்து

35.   செல்வத்துப் பயனே ஈதல் துய்ப்பேம் எனினே தப்புந பலவே  என்ற பாடல்வரி இடம்பெற்றுள்ள நூல் - புறநானூறு

36.   ஒப்புரவாண்மையுடன் வாழ முதலில் தேவைப்படுவது - உழைப்பு

37.   மக்கள் பணியையே இறைப் பணியாக எண்ணி தம் வாழ்நாள் முழுவதும் தொண்டு செய்தவர் - குன்றக்குடி அடிகளார்

38.   திருமடத்தின் தலைவராக விளங்கியவர் - குன்றக்குடி அடிகளார்

39.   திருக்குறள் நெறியைப் பரப்புவதைத் தம் வாழ்நாள் கடமையாகக் கொண்டவர் - குன்றக்குடி அடிகளார்

40.   "நாயன்மார் அடிச்சுவட்டில்" என்ற நூலை எழுதியவர் - குன்றக்குடி அடிகளார்

41.   "குறட்செல்வம்” என்ற நூலை எழுதியவர் - குன்றக்குடி அடிகளார்

42.   ஆலயங்கள் சமுதாய மையங்கள் என்ற நூலை எழுதியவர் - குன்றக்குடி அடிகளார்

43.   குன்றக்குடி அடிகளார் நடத்திய இதழ் - அருளோசை, அறிக அறிவியல்

44.   ஒருவர் எல்லாருக்கவும் எல்லாரும் ஒருவருக்காக என்பது - பொதுவுடைமை

45.   செல்வத்தின் பயன் - ஒப்புரவு வாழ்வு

46.   ஜென் என்னும் ஜப்பானிய மொழிச் சொல்லுக்கு பொருள்- தியானம் செய்

47.   ஜென் சிந்தனையாளர் எந்த மதத்தை சார்ந்த துறவியர் - புத்த

48.   ஜென் சிந்தனையாளர் பெரும்பாலும் எந்தெந்த நாடுகளில் வாழ்ந்து வந்தனர் - சீனா, ஜப்பான்

49.   உவமை வேறு உவமிக்கப்படும் பொருள் வேறு என்று இல்லாமல் இரண்டும் ஒன்றே என்று தோன்றும்படிக் கூறுவது - உருவக அணி

50.   "வையம் தகளியா வார்கடலே நெய்யாக வெய்ய கதிரோன் விளக்காகச் செய்ய" என்ற பாடலில் பயின்றுவந்துள்ள அணி - உருவக அணி

51.   இருபொருள்களில் ஒன்றை மட்டும் உருவகப்படுத்தி, மற்றொன்றைஉருவகப்படுத்தாமல் விடுவது- ஏகதேச உருவக அணி

52.   பெருமைக்கும் ஏனைச் சிறுமைக்கும் தத்தம் கருமமே கட்டளைக் கல்" என்ற குறளில் பயின்றுவந்துள்ள அணி - ஏகதேச உருவக அணி

53.   வினையால் வினையாக்கிக் கோடல் நனைகவுள் யானையால் யானையாத் தற்று  என்ற குறளில் பயின்று வந்துள்ள அணி - உவமை அணி

54.   ஒரு நாட்டின் அரண் - காடு , மலை , தெளிந்த நீர்

55.   மக்கள் அனைவரும் பிறப்பால் ஒத்த இயல்புடையவர்கள்

56.   நாடென்ப" என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது - நாடு + என்ப

57.   கண் + இல்லது என்பதனைச் சோத்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல் - கண்ணில்லது

58.   பொருத்துக

           1.     அன்பு- தகளி

           2.     ஆர்வம்- நெய்

           3.     சிந்தை- இடுதிரி

           4.     ஞானம்- விளக்கு

59.   பொருத்துக

           1.     வித்து - விதை

           2.     ஈன - பெற

           3.     நிலன்- நிலம்

           4.     பைங்கூழ் - பசுமையான பயிர்

           5.     கடுஞ்சொல் - வன்சொல்

60.   பொருத்துக

           1.     வையம் - உலகம்

           2.     இடர் ஆழி - துன்பக்கடல்

           3.     சொல் மாலை - பாமாலை

           4.     வெய்ய- வெப்பக்கதிர் வீசும்

61.   பொருத்துக.

           1.     தகளி- அகல் விளக்கு

           2.     ஞானம்- அறிவு

           3.     நாரணன்- திருமால்

           4.     அரம்பையர்கள்- தேவமாதர்கள்

62.   இலக்கணக் குறிப்பு தருக

           1.     தேன்தமிழ் – உவமை

           2.     வெள்ள இன்பம் - உவமை

           3.     மலர்முகம் - உவமை

63.   இலக்கணக் குறிப்பு தருக

           1.     தமிழ்த்தேன் - உருவகம்

           2.     இன்பவெள்ளம் - உருவகம்

           3.     முகமலர்- உருவகம்

64.   பொருத்துக.

           1.     அயலவர்- Neighbour

           2.     வறுமை - Poverty

           3.     ஒப்புரவு நெறி - Reciprocity

           4.     நற்பண்பு - Courtesy

65.   பொருத்துக.

           1.     குறிக்கோள்- Objective

           2.     செல்வம்- Wealth

           3.     லட்சியம்- Ambition

           4.     பொதுவுடைமை - Communism

           5.     கடமை- Responsibility

66.   பொருத்துக.

           1.     எளிது - அரிது

           2.     ஈதல்- ஏற்றல்

           3.     அந்நியர்- உறவினர்

           4.     இரவலர் - புரவலர்

67.   பொருத்துக.

           1.     விளைநிலம் - இன்சொல்

           2.     விதை - ஈகை

           3.     உரம் - உண்மை

           4.     களை- வன்சொல்

 

https://www.a2ztnpsc.in/