8TH- STD -இயல்-5
1. மனிதர்களின் உள்ளத்தைக் கொள்கை கொள்ளும் ஆற்றல் உடையது - இசை
2. "பண்ணின்தமிழ் இசைப்பாடலின் பழவெய்முழவு அதிரக் கண்ணின்ஒளி கனகச்சுனை வயிரம்அவை சொரிய" என்ற பாடலின் ஆசிரியர் - சுந்தரர்
3. பண் என்ற சொல்லின் பொருள் - இசை
4. திருக்கேதாரம் என்னும் பாடலில் பொன்வண்ண நீர்நிலைகள் நீர்த்திவலைகளை வாரி இறைக்கும்- வைரம்
5. திருக்கேதாரம் என்னும் பாடலில் மதயானைகள் எதை வாரி வீசும்- மணிகள்
6. தேவாரம் பாடிய மூவருள் ஒருவர் - சுந்தரர்
7. நம்பியாரூரார் என அழைக்கப்படுபவர் – சுந்தரர்
8. சுந்தரரின் சிறப்பு பெயர் - தம்பிரான் தோழன்
9. சுந்தரர் அருளிய தேவராப்பாடல்கள் பன்னிரு திருமுறைகளில் - 7 திருமுறையில் வைக்கப்பட்டது
10. திருத்தொண்டத்தொகையை இயற்றியவர் - சுந்தரர்
11. திருத்தொண்டத்தொகையை முதல் நூலாகக் கொண்டு சேக்கிழார் இயற்றிய நூல்- பெரியபுராணம்
12. தேவாரம் என்பது யார் பாடிய பாடல்களின் தொகுப்பு - திருநாவுக்கரசர்,திருஞானசம்பந்தர், சுந்தரர்
13. தேவாரத்தை தொகுத்தவர் - நம்பியாண்டார் நம்பி
14. தே + ஆரம் என்பது - இறைவனுக்கு சூடப்படும் மாலை
15. தே + வாரம்- இனிய ஓசை பொருந்திய பாடல்கள்
16. பதிகம் என்பது எத்தனை பாடல்களைக் குறிக்கும்-10
17. திருக்கேதாரம் என்ற பாடலில், காட்டிலிருந்து வந்த - வேழங்கள் கரும்பைத் தின்றன
18. “கனகச்சுனை” என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது- கனகம் + சுனை
19. முழவு+ அதிர என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல்- முழவதிர
20. ஆற்றுதல் என்பது ஒன்று அலந்தவர்க்கு உதவுதல்
போற்றுதல் என்பது புணர்ந்தாரைப் பீரியாமை” என்ற கலித்தொகை பாடலை இயற்றியவர்- நல்லந்துவனார்
21. இல்வாழ்வு என்பது அலந்தவர் க்கு உதவி செய்தலாகும்
22. பாதுகாப்பு என்பது - அன்புடையோர் ஐ பிரியாது வாழ்தல் ஆகும்.
23. மறைபொருளைப் பிறர் அறியாமல் காத்தல்- நிறை
24. குற்றம் செய்தவருக்கு தண்டனை வழங்குதல் - நீதிமுறை
25. கலித்தொகை எவ்வகைப் பாவால் பாடப்பட்ட நூல் - கலிப்பா
26. கலித்தொகை எத்தனை பாடல்களை கொண்டது - 150
27. கலித்தொகை எத்தனை பிரிவுகளைக் கொண்டது - ஐந்து
28. கலித்தொகையை தொகுத்தவர் - நல்லந்துவனார்
29. கலித்தொகையில் நெய்தற்கலிப் பாடல்களை இயற்றியவர் - நல்லந்துவனார்
30. பசியால் வாடும்- அலந்தவர்க்கு உணவளித்தல் நமது கடமை
31. நம்மை - இகழ்வாரை பொறுத்துக் கொள்ள வேண்டும்?
32. மறைபொருளைக் காத்தல்- நிறை
33. "பாடறிந்து" என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது - பாடு + அறிந்து
34. முறை + எனப்படுவது என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல் – முறையெனப்படுவது
35. உலகின் மிகப்பழமையான கைவினைக் கலைகளில் ஒன்று - மண்பாண்டக்கலை
36. தமிழ்நாட்டில் முதுமக்களள் தாழிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ள இடம்- ஆதிச்சநல்லூர்
37. எந்த மாவட்டத்தில் உள்ள செம்பியன் கண்டியூரில் கலையழகு மிகுந்த மண்கலங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது- நாகை
38. மதுரைக்கு அருகில் ஏராளமான சுடுமண் பொருள்கள் கிடைத்துள்ள- கீழடி
39. பானை செய்யும் சக்கரத்தின் பெயர்- திருவை
40. பானை செய்வதற்கு களிமண்ணுடன் எதை கலக்க வேண்டும்- மெல்லிய மணல் , சாம்பல்
41. பானை செய்தலைப் சொல்வது மரபு - பானை வனைதல்
42. மண்பாண்டக் கலையின் இன்னொரு வளர்ச்சி நிலை எது- டெரகோட்டா, சுடுமண் சிற்பக்கலை
43. மூங்கில்களின் வகைகள் - கல் மூங்கில், மலை மூங்கில் , கூட்டு மூங்கில்
44. மூங்கில்களில் எந்த வகை மூங்கிலானது கைவினைப் பொருட்கள் செய்ய பயன்படுகிறது- கூட்டு மூங்கில்
45. குழந்தைகளைப் படுக்கவைக்கப் பயன்படுவது- தடுக்குப்பாய்
46. உட்கார்ந்து உணவு உண்ண உதவுவது- பந்திப்பாய்
47. உட்காரவும். படுக்கவும் உதவுவது- திண்ணைப்பாய்
48. திருமணத்துக்குப் பயன்படுவது- பட்டுப்பாய்
49. இசுலாமியர் தொழுகைக்குப் பயன்படுத்துவது- தொழுகைப்பாய்
50. 'கூம்பொடு மீப்பாய் களையாது' என்று பாய்மரக் கப்பல்களில் கூறும் நூல் - புறநானூறு
51. தமிழ்நாட்டின் மாநில மரம் - பனை மரம்
52. பனைமட்டையின் நாரிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் பொருள் - கட்டில்,கூடை,கயிறு
53. பிரம்பு என்பது - ஒரு கொடிவகை தாவரம்
54. பிரம்பின் தாவரவியல் பெயர் - கலாமஸ் ரொடாங்
55. தற்போது பிரம்பு எந்தெந்த இடங்களில் இருந்து தருவிக்காணப்படுகிறது- அசாம்,அந்தமான், மலேசியா
56. பழந்தமிழ் இலக்கியங்களை பாதுகாத்து வைத்தவை - பனையோலைகள்
57. பானை - வனைதல் ஒரு சிறந்த கலையாகும்
58. "மட்டுமல்ல" என்னும் சொல்லைப் பிரித்து எழுதக் கிடைப்பது- மட்டும் + அல்ல
59. கயிறு + கட்டில் என்பதனைச் சேர்த்தெழுதக் கிடைக்கும் சொல் – கயிற்றுக்கட்டில்
60. ஒரு சொல்லின் பொருளை அறியப் பயன்படுவது - அகராதி
61. ஒரு பொருள் குறித்த அனைத்து விவரங்களையும் அறிந்து கொள்ளப்பயன்படுவது -கலைக்களஞ்சியம்
62. நகை, அழுகை, வீரம் உள்ளிட்ட எத்தனை சுவைகளை வெளிப்படுத்தக்கூடிய கலையாக இசை பிறந்தது-9
63. இசை எத்தனை வகைப்படும் - இரண்டு
64. இசையின் வகைகள் - குரல்வழி இசை , கருவிவழி இசை
65. இசைக்கருவிகளை இசைத்துப் பாடல் பாடுவோர் - பாணர்
66. 'நல்லியாழ் மருப்பின் மெல்ல வாங்கிப் பாணன் சூடான் பாடினி அணியாள்" என்ற பாடல்வரி இடம் பெற்ற நூல் – புறநானூறு
67. இசைக்கருவிகள் எத்தனை வகைப்படும்- நான்கு
68. இசைக்கருவிகளின் வகைகள் - தோல் கருவி,காற்றுக்கருவி,கஞ்சக்கருவி, நரம்புக்கருவி
69. விலங்குகளின் தோலால் மூடப்பட்டுச் செய்யப்படும் கருவிகள் - தோல் கருவி
70. தோல் கருவிக்கு எடுத்துக்காட்டு - முழவு, முரசு
71. தந்திகளை உடைய இசைக்கருவி - நரம்புக்கருவி
72. நரம்புக்கருவிகளுக்கு எடுத்துக்காட்டு- யாழ், வீணை
73. காற்றைப் பயன்படுத்தி இசைக்கப்படுவை -
காற்றுக்கருவிகள்
74. காற்றுக்கருவிகளுக்கு எடுத்துக்காட்டு - குழல், சங்கு
75. ஒன்றோடு ஒன்று மோதி இசைக்கப்படுபவை - கஞ்சக்கருவிகள்
76. கஞ்சக்கருவிகளுக்கு எடுத்துக்காட்டு - சாலரா, சேகண்டி
77. உடுக்கை, குடமுழா என்பவை எவ்வகை இசைக்கருவி- தோல் கருவி
78. உடுக்கை என்பது இடை சுருங்கிய ஒரு - கைப்பறை
79. உடுக்கையின் உடல் எதனால் ஆனது - பித்தளை
80. உடுக்கையின் வாய்ப்பகுதி எதனால் பொருத்தப்பட்டது - ஆட்டுத்தோல்
81. உடுக்கையின் எந்த வாயின்மீது அடிப்பர்- வலது
82. பெரிய உடுக்கைக்கு - தவண்டை
83. சிறு உடுக்கைக்கு - குடுகுடுப்பை
84. தில்லையில் நடனமாடும் நடராசன் ன் கைகளில் உடுக்கையைக் காணலாம்?
85. "தண்டுடுக்கை தாளந்தக்கை சாரநடம் பயில்வார்” என்ற வரியை இயற்றியவர் - திருஞானசம்பந்தர்
86. குடமுழா எத்தனை முகங்களை உடைய முரசு வகை - 5
87. குடமுழா ஒவ்வொரு வாயும் எதனால் மூடப்பட்டுள்ளது - தோல்
88. பஞ்சமகாசப்தம் என அழைக்கப்படும் இசைக்கருவி - குடமுழா
89. குடமுழா எந்த வகை இசைக்கருவி - தோல்கருவி
90. காற்றுக்கருவி - குழல் ,கொம்பு ,சங்கு
91. குழலை எவ்வாறு அழைப்பர்- வேய்ங்குழல் , புல்லாங்குழல்
92. குழலில் எத்தனை துளைகள் இருக்கும் - 7
93. கொன்றைக்குழல், முல்லைக்குழல், ஆம்பல்குழல் என பலவகையான குழல்கள் இருந்ததாக கூறும் நூல் - சிலப்பதிகாரம்
94. மூங்கில் மட்டுமன்றி எந்தெந்த மரங்களால் குழல்கள் செய்யப்படுகின்றன- சந்தனம்,செங்காலி , கருங்காலி
95. "குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள் மழலைச் சொல் கேளாதவர்" என்ற வரியைக் கூறியவர் -திருவள்ளுவர்
96. கொம்புகள் இக்காலத்தில் எதைக் கொண்டு தயாரிக்கப்படுகின்றன- வெண்கலத்தால்
97. வேடர் வேட்டையின் போது பயன்படுத்தும் இசைக்கருவி - கொம்பு
98. கழனி மேடுகளில் காவல்புரிவோர் விலங்குகள் மற்றும் கள்வரை விரட்டவும் மற்ற காவலர்களை விழித்திருக்கச் செய்யவும் ஐ ஊதுவர் - கொம்பு
99. இக்காலத்தில் திருவிழா ஊர்வலங்களின் போது இசைக்கப்படும் கொம்பு- எக்காளம், சிங்கநாதம், ஊதுகொம்பு, துத்தரி
100. சங்கு - ஓர் இயற்கைக்கருவி ஆகும்
101. வலமாக சுழிந்து இருக்கும் சங்கு - வலம்புரிச்சங்கு
102. சங்கின் ஒலி - சங்கநாதம்
103. சங்கை இலக்கியங்களில் எவ்வாறு கூறுவர்- பணிலம்
104. "சங்கொடு சக்கரம் ஏந்தும் தடக்கையன் பங்கயக் கண்ணானைப் பாடேலோர் எம்பாவாய்" என்ற வரி இடம்பெற்ற நூல் - திருப்பாவை
105. சாலரா, சேகண்டி எவ்வகைக் இசைக்கருவி ஆகும்- கஞ்சக்கருவி
106. சாலரா எதனால் செய்யப்பட்டு இருக்கும் - பித்தளை
107. சாலராவின் வேறு பெயர் - பாண்டில்
108. வட்டவடிவமான மணி வகையைச் சேர்ந்தது - சேகண்டி
109. சேகண்டியின் மற்றொரு பெயர் - சேமங்கலம்
110. கோவில் வழிபாட்டின் போதும் இறுதி ஊர்வலத்தின் போதும் இசைக்கப்படும் கருவி- சேகண்டி
111. பலா மரத்தினால் செய்யப்பட்டு விலங்குத் தோலினால் கட்டப்படும் கருவி- திமிலை
112. மணற்கடிகார வடிவத்தில் அமைந்த இசைக்கருவி- திமிலை
113. திமிலை - பாண்டில் என்னும் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது
114. "சங்கொடு தாரை காளம் தழங்கொலி முழங்குபேரி வெங்குரல் பம்பை கண்டை வியன்துடி நிமிலைதட்டி" என்ற வரி இடம்பெற்ற நூல்- பெரிய புராணம்
115. விலங்குத் தோலினால் இழுத்துக் கட்டப்பட்ட கருவி- பறை
116. பழங்காலத்தில் செய்திகளைத் தெரிவிக்க எதைப் பயன்படுத்தினர்- கோட்பறை
117. பகைவர்களின் ஆநிரையைக் கவரச்செல்லும்போது ஆகோட்பறை ஐ முழங்குவர்?
118. பறை இக்காலத்தில் என்னும் பெயரில் வழங்கப்படுகிறது- தப்பு
119. பறையை முழக்கிக் கொண்டு ஆடும் ஆட்டம் - தப்பாட்டம்
120. மத்தளம், முரசு, முழவு போன்ற இசைக்கருவிகள் எவ்வகை இசைக்கருவிகள் - தோல் கருவி
121. எல்லா இசைக்கருவிக்கும் அடிப்படை எது - தளம்
122. மத்து + தளம் மத்தளம் என்று கூறியவர் - அடியார்க்கு நல்லார்
123. முதற்கருவி என்பது - மத்தளம்
124. “மத்தளம் கொட்ட வரிசங்கம் நின்றூத முத்துடைத்தாமம் நிரை தாழ்ந்த பந்தர்க்கீழ்" - என்ற வரி இடம்பெற்றள்ள நூல் - நாச்சியார் திருமொழி
125. தமிழர்கள் போர்த் துணையாகக் கொண்ட கருவிகளுள் முதன்மையானது - முரசு
126. பழந்தமிழ் நாட்டில் புழக்கத்தில் இருந்த முரசு - படைமுரசு,கொடை முரசு,மணமுரசு
127. தமிழ் மக்களிடம் முப்பத்தாறு வகையான முரசுகள் வழக்கத்தில் இருந்ததாகக் கூறும் நூல் - சிலப்பதிகாரம்
128. “மாக்கண் முரசம் " என்று கூறும் நூல் - மதுரைக்காஞ்சி
129. ஒரே முகத்தையுடைய முரசு வகையைச் சேர்ந்தது எது- முழவு
130. ஒரு பெரிய குடத்தின் வாயில் தோலை இழுத்துக் கட்டப்பட்ட கருவி - முழவு
131. மண்ணமை முழவு பற்றிக் கூறும் நூல் - பொருநராற்றுப்படை
132. காலத்தை அறிவிக்க பயன்பட்ட முழவு - நாழிகை முழவு,காலை முழவு
133. “கலைஉணக் கிழிந்த முழவுமருள் பெரும்பழம்" என்ற பாடல்வரி இடம்பெற்ற நூல்- புறநானூறு
134. யாழ், வீணை போன்றவை எவ்வகை இசைக்கருவி - நரம்புக்கருவி
135. மிகப்பழமையான யாழ் – பேரியாழ் ,செங்கோட்டியாழ்
136. பேரியாழ் எத்தனை நரம்புகளை கொண்டது - 21
137. மீன் வடிவில் அமைந்த மகரயாழ் எத்தனை நரம்புகளை உடையது - 19
138. சகோடயாழ் எத்தனை நரம்புகளை உடையது - 14
139. யாழின் வடிவம் மாற்றமடைந்து பிற்காலத்தில் வீணை ஆக உருமாறியது
140. யாழ் போன்ற அமைப்புடைய நரம்புக்கருவி - வீணை
141. வீணையானது எத்தனை நரம்புகளை கொண்டது - 7
142. பரிவாதினி என்னும் வீணை எப்பல்லவ மன்னன் காலத்தில் வழக்கத்தில் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது- மகேந்திரவர்மன்
143. சொற்கள் பல தொடர்ந்து நின்று பொருள் தருவது- சொற்றொடர்
144. இரு சொற்களுக்கு இடையில் வேற்றுமை உருபுகளோ, வினை, பண்பு முதலியவற்றின் உருபுகளோ மறைந்து வருவது - தொகைநிலைத் தொடர்
145. தொகைநிலைத் தொடர் எத்தனை வகைப்படும் - 6
146. இரு சொற்களுக்கு இடையில் வேற்றுமை உருபு மறைந்து வருவது -வேற்றுமைத்தொகை
147. திருவாசகம் படித்தான் என்பதில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமைத்தொகை-இரண்டாம் வேற்றமைத்தொகை
148. "தலை வணங்கு'' என்பதில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமைத்தொகை - மூன்றாம் வேற்றுமைத்தொகை
149. சிதம்பரம் சென்றான் என்பதில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமைத்தொகை-நான்காம் வேற்றுமைத்தொகை
150. "மலைவீழ் அருவி" என்பதில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமைத்தொகை
-ஐந்தாம் வேற்றுமைத்தொகை
151. "கம்பர் பாடல்" என்பதில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமைத்தொகை - ஆறாம் வேற்றுமைத்தொகை
152. "மலைக்குகை" என்பதில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமைத்தொகை - ஏழாம் வேற்றுமைத்தொகை
153. ஒரு தொடரில் வேற்றுமை உருபும் அதன் பொருளை விளக்கும் சொல்லும் மறைந்து வருவது - உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை
154. இரண்டாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகைக்கு எடுத்துக்காட்டு- பால் குடம்
155. மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகைக்கு எடுத்துக்காட்டு- பொற்சிலை
156. நான்காம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகைக்கு எடுத்துக்காட்டு- மாட்டுக் கொட்டகை
157. காலம் காட்டும் இடைநிலையும், பெயரெச்ச விகுதியும் மறைந்து வரும் பெயரெச்சம்-வினைத்தொகை
158. "காலம் கரந்த பெயரெச்சம் வினைத்தொகை" என்று குறிப்பிடும் நூல் - நன்னூல்
159. இலக்கணக்குறிப்பு தருக ஆடுகொடி- வினைத்தொகை
160. இலக்கணக்குறிப்பு தருக வளர்தமிழ்- வினைத்தொகை
161. பண்புப் பெயருக்கும் அது தழுவி நிற்கும் பெயர்ச்சொல்லுக்கும் இடையே ஆன, ஆகிய என்னும் பண்புருபுகள் மறைந்து வருவது- பண்புத்தொகை
162. இலக்கணக்குறிப்பு தருக வெண்ணிலவு - பண்புத்தொகை
163. இலக்கணக்குறிப்பு தருக கருங்குவளை- பண்புத்தொகை
164. சிறப்புப்பெயர் முன்னும் பொதுப்பெயர் பின்னும் நிற்க, இடையில் ஆகிய என்னும் பண்புருபு மறைந்து வருவது எனப்படும்- இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை
165. இலக்கணக் குறிப்பு தருக பனைமரம் - இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை
166. உவமைக்கும் உவமேயத்துக்கும் இடையில் போல, போன்ற, நிகர, அன்ன முதலிய உவம உருபுகளுள் ஒன்று மறைந்து வருவது - உவமைத்தொகை
167. இலக்கணக் குறிப்பு தருக “மலர்விழி" - உவமைத்தொகை
168. சொற்களுக்கு இடையிலும், இறுதியிலும் 'உம்' என்னும் இடைச்சொல் மறைந்து நின்று பொருள் தருவதை - உம்மைத்தொகை
169. இலக்கணக்குறிப்பு தருக "இரவுபகல்"- உம்மைத்தொகை
170. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சொற்களில் 'உம்' என்னும் உருபு வெளிப்பட வருவது - எண்ணும்மை
171. இலக்கணக் குறிப்பு தருக "பசுவும் கன்றும்" - எண்ணும்மை
172. பொற்றொடி என்பது பொருள் - பொன்னாலான வளையல்
173. "தொடி" என்பதன் பொருள்- வளையல்
174. "பொற்றொடி வந்தாள் " என்பது தொகை - அன்மொழித்தொகை
175. வேற்றுமை, வினை, பண்பு, உவமை, உம்மை ஆகிய தொகைநிலைத் தொடர்களுள் அவை அல்லாத வேறு பிற சொற்களும் மறைந்து வருவது - அன்மொழித்தொகை
176. உம்மைத்தொகைக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - தாய் தந்தை
177. ஒரு தொடரில் இரு சொற்கள் வந்து இடையில் எவ்வுருபும் மறையாமல் நின்று பொருளை உணர்த்துவது - தொகாநிலைத் தொடர்
178. தொகாநிலைத் தொடர் எத்தனை வகைப்படும் - 9
179. எழுவாய்த் தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு தருக - மல்லிகை மலர்ந்தது
180. இலக்கணக் குறிப்பு தருக "நண்பா படி" - விளித்தொடர்
181. " சென்றனர் வீரர்" என்பது எவ்வகைத் தொடர் - வினைமுற்றுத்தொடர்
182. பெயரெச்சத் தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு - வரைந்த ஓவியம்
183. வினையெச்சத் தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு - தேடிப் பார்த்தான்
184. வேற்றுமைத் தொகாநிலைத் தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு - கவிதையை எழுதினார்
185. இடைச்சொல் தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு - மற்றுப்பிற
186. உரிச்சொல் தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு - சாலவும் நன்று
187. அடுக்குத்தொடருக்கு எடுத்துக்காட்டு - நன்று நன்று நன்று
188. சொற்களுக்கு இடையே வேற்றுமை உருபு மறைந்து வருவது - வேற்றுமைத் தொகை
189. செம்மரம் என்பது - பண்பு தொகை
190. கண்ணா வா! என்பது - விளி தொடர்
191. முல்லை நில மக்களாகிய ஆயர்கள் ஊதுவதில் வல்லவர் - குழல்
192. முல்லை நில மக்களின் இசைத்திறத்தைப் பற்றி திருப்பதிகத்தில் கூறியவர் - திருஞானசம்பந்தர்
193. தொடர்களில் சில சொற்கள் இணையாக இடம்பெற்று, பொருளுக்கு வலுவூட்டும் இதனை - இணைச்சொற்கள் என்கிறோம்
194. இணைச்சொற்கள் எத்தனை வகைப்படும் - 3
195. இணைச்சொற்களின் மூன்று வகை - நேரிணை,எதிரிணை , செறியிணை
196. ஒரே பொருளைத் தருவது இணை - நேரிணை
197. நேரிணை சொல்லுக்கு எடுத்துக்காட்டு - பேரும் புகழும்
198. எதிரெதிர்ப் பொருளைத் தரும் இணை – எதிரிணை
199. எதிரிணை சொல்லுக்கு எடுத்துக்காட்டு - இரவு பகல்
200. பொருளின் செறிவைக் குறித்து வருவது- செறியிணை
201. செறியிணை சொல்லுக்கு எடுத்துக்காட்டு - பச்சைப்பசேல்
202. நேரிணை சொல்லுக்கு எடுத்துக்காட்டு - உற்றார் உறவினர்
203. பொருத்துக.
1. பெயரெச்சத்தொடர் – எழுதிய பாடல்
2. வினையெச்சத்தொடர்- பாடி முடித்தான்
3. வினைமுற்றுத்தொடர் - வென்றான் சோழன்
4. எழுவாய்த்தொடர்- கார்குழலி படித்தாள்
5. விளித்தொடர்- புலவரே வருக
204. பொருத்துக.
1. கனகச்சுனை - பொன் வண்ண நீர்நிலை
2. மதவேழங்கள் - மதயானைகள்
3. முரலும்- முழங்கும்
4. பழவெய்- முதிர்ந்த மூங்கில்
205. பொருத்துக.
1. அலந்தவர்- வறியவர்
2. செறா அமை- வெறுக்காமை
3. நோன்றல்- பொறுத்தல்
4. போற்றார்- பகைவர்
206. பொருத்துக.
1. கிளை - உறவினர்
2. பேதையார் - அறிவற்றவர்
3. மறா அமை - மறவாமை
4. பொறை - பொறுமை
207. பொருத்துக
1. கைவிணைப் பொருள்கள் - Crafts
2. புல்லாங்குழல்- Flute
3. முரசு- Drum
4. கூடை முடைதல்- Basketry
208. பொருத்துக.
1. பின்னுதல் - Knitting
2. கொம்பு - Horn
3. கைவினைஞர்- Artisan
4. சடங்கு- Rite
0 Comments
THANK FOR VISIT