கரணம்
கரணம் கரணம் என்பது
பஞ்சாங்கத்தின் ஐந்தாவது அங்கமாகும்.
கரணம் என்பது ஒரு
திதியின் பாதியாகும். 6 பாகை கொண்டது ஒரு கரணமாகும். இரண்டு கரணம் கொண்டது ஒரு திதியாகும்.
கரணங்கள் 11 வகைபடுகின்றன.
இதில் 7 கரணங்கள் "ஸ்திர" கரணங்கள் அதாவது நிலையான கரணங்கள், இது ஒரு மாதத்தில்
8 முறை வரும்.
சந்திரனின் 16
நாட்கள் வளர்பிறை நிலை, 16 நாட்கள் தேய்பிறை நிலைக் கால சுழற்சியே ஒரு மாதம் என்று
கணக்கிடப்படுகிறது.
மீதமுள்ள 4 கரணங்கள்
"சர" கரணங்கள். இது நகரும் கரணங்கள். மாதத்தில் ஒரு முறை மட்டுமே வரும்.
மனிதர்கள் தாங்கள்
பிறக்கும் கரணத்தின் பறவைகள், மிருகங்களின் குணங்களையும், உணர்வுகளையும் தன்னகத்தே
பெற்றவர்களாக இருப்பார்கள்.
கரணங்கள் 11 வகைபடுகின்றன.
கரணங்களும் அதற்குரிய காரணிகளும் - பறவை மிருகங்களும்
1.
பவகரணம்
– சிங்கம்
2.
பாலவகரணம்
– புலி
3.
கெளலவகரணம்
– பன்றி
4.
தைதுலை
– கழுதை
5.
கரசை
– யானை
6.
வணிசை
– எருது
7.
பத்திரை
– கோழி (சேவல்)
8.
சகுனி
– காகம்
9.
சதுஷ்பாதம்
– நாய்
10. நாகவம் – பாம்பு
11. கிம்ஸ்துக்கினம் – புழு
மேலே காணப்படும்
11 கரணங்களில் ஜனிக்கும் மனிதர்கள் அந்த அந்த பறவைகள், மிருகங்களின் குணாதிசயங்களையும்,
உணர்வுகளையும் தன்னகத்தே பெற்றவர்களாக இருப்பார்கள்.
கீழே தரப்பட்டுள்ள
குணாதிசயங்கள் பெற்றிருப்பினும் , அவர்களின் தாம்பத்திய உறவுகளில் அந்தந்த பறவை , மிருகங்களின்
காம உணர்வினையே மேலதிகமாக பிரதிபலிக்கின்றார்கள்.
உதாரணமாக :
1.
பவ கரணம் - சிங்கம் பவகரணத்தில் பிறந்தவர் எக்காரியத்திலும்
பின் வாங்காத தைரியம் உடையவர். கூர்ந்து ஆராய்ச்சி செய்பவரும். சுகமுடையவரும், நன்னடத்தை
உடையவரும். மென்மையான தலைமுடி உடையவருமாவர்.
2.
பாலவ கரணம் - புலி
பாலவகரணத்தில் பிறந்தவர் சிற்றின்ப
பிரியர். நீங்காத செல்வமுடையவர். அற்பத் தொழில் முறையையுடையவர். தருமம் செய்பவரும்,
பிறரால் நிந்திக்கப்படாத நற்குணமுடையவரும். தன் உறவினரைப் பேணிக்காக்கும் குணமுடையவருமாவார்.
3.
கெளலவ கரணம் - பன்றி
அரசாங்கப் பணியாளராக இருப்பவரும்.
நல்ல ஆச்சாரமுடையவரும், தந்தை தாய் மீது பற்றுள்ளவரும், நிலபுலன்களைச் சம்பாதிப்பவரும்,
பராக்கிரமம் உடையவரும் வாகன வசதியுடையவருமாவார்.
4.
தைதுலை கரணம் - கழுதை
தருமம் செய்யாத கருமியும், வேசியர்
மீது பற்றுள்ளவரும், அரசாங்கத்தின் மூலம் பொருளை பெறுபவரும், அரசாங்கத்தில் பணி புரிபவருமாவார்.
5.
கரசை கரணம் - யானை
அரசாங்க மூலம் பணவரவு உள்ளவரும்,
பெண் நேயரும், எதிரிகளை எளிதில் வெல்லக்கூடியவரும், எல்லோருக்கும் உதவும் தரும சிந்தனையுடையவருமாவார்.
6.
வணிசை கரணம் - எருது
கற்பனையான வார்த்தைகளைப் பேசுபவரும்,
பிறருக்கு உதவாதவரும், உலகத்தோடு ஒப்ப ஒழுகாதவரும், பெண் நேயருமாவர்.
7.
பத்திரை கரணம் - கோழி-சேவல்
ஆண்மையில்லாதவர், மிகுந்த கருமியும்,
சஞ்சல மனம் படைத்தவருமாவார்.
8.
சகுனி கரணம் - காகம்
நல்ல அறிவு உள்ளவரும், அழகானவரும், மிகுந்த
செல்வம் உடையவரும், தைரியம் உள்ளவருமாவார்.
9.
சதுஷ்பாத கரணம் - நாய்
வறுமையுடையவரும், சொன்ன சொல்லைக்
காப்பாற்றாதவரும், கோபியும், பெண் பிரியரும், தீய நடத்தையுடையவருமாவார்.
10.
நாகவ கரணம் - பாம்பு
துன்பத்தை ஆள்பவரும், உத்தம
குணமும், சுவையான உணவு உண்பவருமாவார்.
11.
கிம்ஸ்துக்கினம் கரணம் - புழு
தாய் தந்தையர் மீது பற்றுள்ளவரும்,
சகோதரர்களைக் காப்பவரும், வேத சாஸ்திரம் அறிந்தவரும், உலகத்தை நன்கு அறிந்தவருமாவார்.
இவைகள் கரணத்திற்குறிய பொதுவான
பலன்களாக இருக்கும்.
இப்போது திருமண முறிவுக்கான காரணங்களை பார்ப்போம்
.
கோழி , நாய் ,
பன்றி , கழுதை , எருது , பாம்பு போன்றவைகள் எதனைப் பற்றியும் கவலையின்றி தனது இன்பத்தினை
மட்டுமே கருத்தில் கொண்டு சுகித்திருக்கும்.
மற்ற சிங்கம்,
புலி, யானை, காகம், புழு போன்றவைகள் தனது இன்பத்தினை யாரும் காணாதவாறு அமைத்துக்கொள்ளும்.
காமத்தில் அதிக
ஈடுபாடு கொண்டதாக கோழி, நாய், பன்றி, கழுதை, பாம்பு , புழுக்கள் இருந்தாலும் இவைகள்
கலவியில் ஈடுபடும் நேரம் ஒரே மாதிரி இல்லை. குறுகிய நேரம், நீண்ட நேரம் என மாற்றம்
உடையதாக இருக்கின்றது.
உதாரணமாக கோழியின்
(சேவலின்) , காகத்தின் கலவி என்பது சில நொடிகளே, ஆனால் நாய்,பன்றி,கழுதை,புழு போன்றவற்றின்
கலவி நேரம் மிக கூடுதலாகும்.
உதாரணத்திற்கு
ஒரு கோழி (பத்திரை கரணம்)அல்லது காகத்தின் (சகுனி கரணம்) கரணத்தில் பிறந்த ஆணின் கலவி
நேரம் என்பது குறுகிய நேரமாகவே இருக்கும்.
ஆனால் ஒரு பன்றியின் (கௌலவம் கரணம்) நாயின் (சதுஷ்பாதம் கரணம்) கரணத்தில் பிறந்த
ஒரு பெண்ணின் கலவி பிரியமானது நீண்டநேரம் இருக்கும்.
மேற்படி இருவருக்கும்
திருமணமானால் இவர்கள் வாழ்வில் எவ்வாறு கலவி சந்தோஷம் இருக்கும் ? இவர்களுக்கு பிறக்கும்
குழந்தைகள் எவ்விதமான உணர்வுகளின் சங்கமமாக இருப்பார்கள். இப்படியே போனால் பிற்கால
சந்ததிகளின் மனோபாவம் எவ்வாறாக அமையும் ?
யார் ஏற்றுக்கொண்டாலும்
ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டாலும் காம உணர்வே உலகின் இயக்க மூலமாகும். ஆனால் மேலே சொல்லப்பட்டவைகள்
காம உணர்வுகளல்ல, அவை காம வெறியாகும் .
காரணம் அடக்கப்பட்ட
உணர்வுகள் வெளிப்படும்போது வெறியாக மாறுகிறது.
அதனால்தான் தனது
காம உணர்வுகளுக்கு எதிராக இருப்பவர்களை மகன், மகள், கணவன், மனைவி, அண்ணி, அண்ணன், நண்பன்,
தந்தை, தாய், மாமனார், மாமியார் என யாராக இருந்தாலும் கொலை செய்யும் அளவிற்கு மாறுகிறது
.
கலவியில் தன்னை
திருப்தி செய்யாத ஆண்மகனை , அவன் நாட்டின் அரசனாகவே இருந்தாலும் மனைவி மதிப்பதில்லை,
அதனால் அவளோ, அவனோ தடம் மாறுகிறார்கள். இதனை அன்று நாம் கதைகளில் பலவாறாக கேட்டு இருக்கின்றோம்.
அதனை இன்று உலகியலில் கண்கூடாக காண்கிறோம்.
இன்றைய காலகட்டத்தில்
செவ்வாய் தோஷம், நாக தோஷம் பார்க்கின்றார்கள் , செவ்வாய்க்கு செவ்வாய் , நாகத்திற்கு
நாகம் என்று சேர்த்து வைக்கின்றார்கள் , கரணம் பார்ப்பதே இல்லை.
மேலும் செவ்வாய்க்கு
செவ்வாய் என்பது ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பொருத்தம்.
ஆனால் நாகதோஷத்திற்கு
நாக தோஷம் என்பது மிகவும் தவறான ஒன்றாகும்.
அதிலும் இவர்கள்
பார்ப்பது லக்கினம் , இரண்டாமிடம் , சந்திரன் , இரண்டாமிடம் இந்த இடங்களில் இராகுவோ
கேதுவோ இருந்தால் நாக தோஷம் , இப்படித்தான் பார்க்கின்றார்கள்.
ஆனால் மேலே சொல்லப்பட்ட
இடங்களில் இராகுவோ கேதுவோ இருக்குமாயின் சம்பந்தப்பட்ட ஜாதகர்கள் வாயாடுபவர்களாகவும்,
சொல்லும் அறிவுரையை கேளாதவர்களாகவும், எதிர்ப் பேச்சு பேசுபவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
இதனை இந்த ஜாதகர்களின் உறவினர்கள் நன்கு அறிந்திருப்பார்கள்.
இதுபோன்ற அமைப்பினைப்பெற்ற
(லக்கினம் , இரண்டாமிடம் , சந்திரன் , இரண்டாமிடம் இந்த இடங்களில் இராகுவோ கேதுவோ அமைந்து
இருக்கும்) இரண்டு ஜாதகர்கள் தம்பதிகளாக இணைந்தால் அவர்களின் வாழ்வு எப்படி இருக்கும்
கற்பனை செய்து பாருங்கள் .
எவ்வளவுதான் சகிப்புத்தன்மையும்
, பொறுமையும் , குடும்ப மானத்தையும் எண்ணிஎண்ணி தன்னை கட்டுக்குள் வைத்தாலும் இத்தனையையும்
மீறவே மனம் வழி வகுத்து கொடுக்கும் .
காரணம் , நாம்
சரியான பொருத்தத்தை தேர்வு செய்யாததே .
ஆனால் நாம் கொஞ்சமும்
யோசிக்காமல் அவர்களை குறையாக சொல்வோம் , குற்றம் காண்போம்.
நாகதோஷம் உள்ள
ஜாதகத்திற்கு நாகதோஷம் இல்லாத ஜாதகம்தான் சேர்க்க வேண்டும். நாகதோஷம் உள்ள இரண்டு ஜாதகங்களை
இணைப்பது நல்லதல்ல.
இதைத்தான் கரணம்
தப்பினால் மரணம் என்றார்கள் பெரியோர்.
=====================================
இது பொதுவான பலன்களே:
ஜாதகத்தின் மற்ற அமைப்புக்களை வைத்து இவைகள் மாறுபடலாம் குறையலாம் அல்லது கூடலாம் அல்லது இல்லாமல் போகலாம்.அவரவர் ஜாதக கட்டங்களின் அடிப்படையில். அதில் உடன் இருக்கும் கிரகங்களின் அடிப்படையில்.சுபர்களின் பார்வையில்.அல்லது அசுபர்களின் பார்வையில்.பலன்கள் மாறுதல்களுக்கு உட்பட்டவை.
0 Comments
THANK FOR VISIT